“当官必须有为，无功就是过错!”中共湖南省委书记徐守盛在12日召开的省委常委会议上表示，对一些地方存在的干部懒政、庸政现象，要结合“三严三实”专题教育活动予以坚决治理。(人民网，5月13日)

　　老子曾说：“无为而无不为”。这句话只是为了展示给大家一种现象，就是无为会导致无不为。但是，如果很多人带着有色眼睛去解读，当"无不为"成了我们的目标时，那么我们当然应该无为，但这种"应该无为"，则很明显是一种"刻意的无为"。其结果导致很大一批道家思想的拥趸走上了虚无主义的歧途。

　　官员不作为一般有三种原因，一是自由散漫、态度不端。许多官员在作风上消极被动，表现为对其行政职权的放弃，不履行或拖延履行所承担的行政作为义务。许多领导干部官位思想严重，对于群众的事情不上心、不走心，因此形成了为民办事一拖再拖，甚至不予理睬、不处理的现象;二是人情关系的干扰。人情网、关系网是一门高深的“学术”，在我国甚至出现了为官一任，处理好关系就能步步高升，处理不好就被排挤冷落的情况。这一因素，让官员在处理一些问题时，碍于关系的掣肘而造成不作为、乱作为的现象;三是怕作为错，惹祸上身。许多官员对工作报以不求有功但求无过的态度，担心做错一点而惹来麻烦，所以宁可少一事不可多一事。

　　做官无为即是过，因为“无为”实际上也是一种隐性的“乱作为”，而正因为其隐蔽性，又因为相对于“乱作为”、“不作为”造成的后果具有滞后性，不仅难以及时制约和制止，事后责任的认定更往往成为一笔糊涂账，因此责任的追究大多不了了之，这反过来又加剧了“不作为”的蔓延，以至推诿扯皮、高高在上、麻木不仁的衙门风气在不少机关部门已泛滥成灾。

　　所以，官员们手中的权力必须为公众服务，干部必须为群众谋利。若只把权力当成为一种满足私欲的工具，那么我们的事业就会停止甚至倒退。为官，就要有“敢啃硬骨头，敢于涉险滩”的勇气和豪气;掌权，就应尽执政为民、服务群众的责任和义务。